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曾仕强:最好的教育就是看着办

本文摘要:读《易经》,我们知道了四个字,叫作权宜应变。我们现在所需要的正是应变力,可是很少人能够到达这么高的水准。 权宜应变也叫作看着办,看着办是最难的。你去问老板,我要怎么办,老板说你看着办,这是高度信任。可是“你看着办”有许多寄义,第一种寄义是我相信你,你去办妥了,我放心;第二种是说就凭你,敢看着办吗?你自己权衡权衡;第三种,看着办,要怎么看着办?天底下最难的就是看着办,可是最需要的也是看着办。 这样你才知道为什么听话的人最后气死老板,不听话的最后还是气死老板。

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读《易经》,我们知道了四个字,叫作权宜应变。我们现在所需要的正是应变力,可是很少人能够到达这么高的水准。

权宜应变也叫作看着办,看着办是最难的。你去问老板,我要怎么办,老板说你看着办,这是高度信任。可是“你看着办”有许多寄义,第一种寄义是我相信你,你去办妥了,我放心;第二种是说就凭你,敢看着办吗?你自己权衡权衡;第三种,看着办,要怎么看着办?天底下最难的就是看着办,可是最需要的也是看着办。

这样你才知道为什么听话的人最后气死老板,不听话的最后还是气死老板。人家问你:“你跟你们老板多久了?”“二十年了。

”“还不错,二十年你们老板都没有被你气死,你是不错的。”这才真的是治理学,其他那些都是说得好听,都是骗钱的。“有法中无法,无法中有法”,永远是这样的。真正的决议就是可行中有不行行,不行行中有可行,每一句话都讲到似乎没有讲一样。

这就是权宜应变。固然,权宜应变很难,可是我们需要,它天天都在给你磨练。好比我们身体的状况天天都纷歧样,当你发现症状差池的时候,马上吃药,就糟糕了,自我痊愈的能力就消失掉了。

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可是泛起问题不吃药也糟糕了,因为有可能你来不及自我痊愈就死掉了。一阴一阳永远是这样,这样也差池,那样也差池。一切都是看着办,看你怎么办。

我们从小就接受这样的教育。小时候要到场学校的远足,远足所在就在四周,走路去,走路回来,远足。

差不多一个星期前学校就通知了,我们下个星期要远足,我们回家就跟爸爸讲,下个星期要远足,爸爸答你去问妈妈,我们就去问妈妈,妈妈答你去问爸爸。这样的教育是最好的,把你搞得晕头转向,你就知道事情没有那么容易化解。

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好不容易说可以了,三天前又说我看这个天气你们最好不要去了,又叫你不去,天天变来变去,我们就很有适应力,横竖不管他们怎么变,我们都知道怎么办,最后是看着办。所以现在的教育其实是教不出好人来的,都是教出一大堆没有用的人,我们还称他们为好怙恃,叫作现代怙恃,这真的是笑话。我们履历过种种差别的老师,考试时老师监考的态度也纷歧样。

有一种老师是带报纸、杂志去看,无形中就表示,你可以作弊,因为我不管你,可是如果你作弊他抓了你,你就会恨他,认为是他引诱了你,制造时机让你作弊,现在他抓你,就是奸诈,你会恨他一辈子。另有一种更糟糕,报纸上钻个孔,那是特工。所以,你到底怎么到达你的目的,这是思路问题。你要看这个学生平常是否用功,一个很用功、结果很好、性格很好的人,竟然拿小抄,你会去抓他吗?或许不会,你就在他旁边转来转去,不让他犯错就好了,他就会明确了。

这叫作权宜应变。做人,头脑一定要灵活。其实,整本《易经》都在讲这八个字:不行稳定,不行乱变。

你绝对不能稳定,因为一切都在变,你怎么可能稳定?可是不行乱变,一乱变又糟糕了。大家记着这八个字,并朝这个偏向去努力去引导,你以及你的孩子逐步就明白到底该如何看着办了。


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